¿Saben desde cuándo existe el relato de Pesaj, la Pascua hebrea, llamado Hagadá, conformado como tal? Aproximadamente desde el siglo IX e.c. Hasta ese entonces sólo existían las preguntas y había diferentes tradiciones sobre las contestaciones a dar. Pesaj siempre fue tiempo de preguntas. La Mishna (primera parte del Talmud, compilada en el siglo III e.c.) establece las cuatro preguntas que el hijo hace al padre.
Desde el CCIU, dejamos a ustedes tres exquisitas recetas para cocinar en familia y saborear durante la festividad de Pesaj. A todos: JAG PESAJ SAMEAJ!
En ocasión de la festividad de Pesaj que se avecina, Nueva Sion presenta una selección de aportes y reflexiones de pensadores, filósofos y rabinos sobre el sentido de la libertad que celebra esta festividad, en un mensaje que se renueva de generación en generación.
Unos bizcochos, Amodio Pérez, el asesinato a una maestra en una fábrica de pastas, el robo y amenazas a los antropólogos que buscan desenterrar a los desaparecidos, la violencia de género, ¿puede todo esto: objetos, sujetos y hechos generar un discurso con un denominador en común? Si yo les dijera que hay un sujeto que sostiene un discurso que en todos estos elementos o acontecimientos termina hablando de los judíos, estoy seguro que pondrían en duda la salud mental del mismo. ¿Y si nos encontráramos con que en realidad hay un discurso que necesita de un elemento en común – los judíos – cuyos múltiples autores anónimos y también con nombre propio lo sostienen, lo hacen circular y se apropian de él? ¿Cómo calificaríamos este discurso?
