La existencia de los judíos de Asia es un tema que parece tener siempre un aura de leyenda, porque es muy poco lo que se sabe de ellos aunque hayan tenido allí una presencia de más de mil años. Es en realidad una página de historia poco conocida, que remite a épocas muy lejanas y de las que hoy solo quedan unos pocos restos.
Referente de la cultura íbera y romana en Andalucía, Cástulo sigue escondiendo importantes pistas de quienes la habitaron en su día y que poco a poco, gracias a los trabajos de investigación realizados en el marco del proyecto Forum MMX, comienzan a ver la luz. La última hipótesis que comienza a ganar importancia dentro de las diferentes líneas de investigación es la existencia de una comunidad judía estable en la ciudad.
«Los novelistas somos muy contradictorios; si uno cuenta mucho sobre lo que está escribiendo, al final no lo escribe. Es mejor tenerlo en reserve». Así respondió el escritor chileno Jorge Edwards a la pregunta de los periodistas sobre su próxima publicación.
Pitigliano fue una, auténtica «ciudad refugio» (arè miqlàt)) para los judíos, desde el siglo XVI donde se desarrollaron extraordinarias condiciones de respeto, tolerancia mutua y coexistencia entre la población de judíos y cristianos. Tanto fue así que comenzó a ser llamada la «pequeña Jerusalén» en el siglo XIX. Los primeros grupos de judíos perseguidos
