Los cánticos de sectores de la hinchada del Club Aguada, denostando a la colectividad judía, una vez finalizado el partido con Hebraica Macabi, no admiten dos interpretaciones. Menos aún comentarios que rebajen su significación. El fenómeno ocurrió allí, televisión mediante, a la vista de todos. El Uruguay, avanzado el siglo XXI, sigue persistiendo en un antisemitismo colectivo sibilino, larvado, presto a expresarse tan pronto la ocasión lo permita, por más nimia que ella sea.
Una vez más, las redes sociales volvieron a ser, durante el fin de semana, plataforma de comentarios antisemitas y discriminatorios. El hecho se desencadenó el pasado viernes luego del triunfo de Aguada sobre Hebraica Macabi en la segunda final de la Liga Uruguaya de Básquetbol. Sin embargo, el Comité Israelita del Uruguay decidió no elevar el tema al Instituto de Derechos Humanos (Inddhh). «Las reacciones de quienes podían declarar algo como Aguada o Urunday fueron tan rápidas que nos dejaron sin necesidad de hacer ningún tipo de declaración, porque Aguada rechazó lo que había sucedido y Urunday echó a quien mandó el mensaje por Twitter», dijo a El País Israel Buszkaniec, presidente de la entidad.
Un video de un imán pidiendo el asesinato de judíos en un sermón durante las oraciones del viernes en una mezquita de Copenhague ha causado indignación en Dinamarca. Mundhir Abdallah fue denunciado a la policía después de ser filmado citando un hadiz – enseñanza del Profeta Muhammad – considerada antisemita.
Tal día como ayer del año 1691, hace 326 años, moría en Ciutat de Mallorca, quemada viva en un denominado auto de fe, Caterina Tarongí, la última judía de Mallorca. La comunidad judía de Mallorca había sido muy numerosa y muy influyente durante las centurias de 1200 y de 1300. Después llegarían el pogromo (los asesinatos masivos), el éxodo (una segunda y trágica diáspora) y las conversiones forzadas de los restos de lo que había sido la comunidad judía. A finales de la centuria de 1600 los judíos mallorquines -oficialmente cristianos- se veían obligados a practicar su confesión en la más arriesgada clandestinidad, como sucedía por todos los dominios de la monarquía hispánica.
