El pogrom de los judíos iraquíes

El pogrom de los judíos iraquíes

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Los primeros dos días de junio de 1941 son recordados por los judíos provenientes de Irak como la mayor tragedia colectiva que vivieron. Durante el 1 y 2 de junio, se llevó a cabo el «Farhud» – un violento y sangriento pogrom perpetrado contra los miles de judíos que vivían en Irak en la época de la Segunda Guerra Mundial. En esos dos días, en los que se celebraba además la festividad judía de Shavuot, miles de ciudadanos iraquíes inspirados por la ideología nazi, persiguieron y atacaron a los judíos locales.

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El antisemitismo sigue vivo y es una amenaza para la democracia

El antisemitismo sigue vivo y es una amenaza para la democracia

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El drama del antisemitismo actual es que ya no es antidemocrático. No hace mucho tiempo los antisemitas eran personas que defendían, por conveniencia o por convicción, una filosofía basada en el odio pero “antidemocrática” por excelencia. Lo sabíamos todos. Lo que ha sucedido en los tiempos actuales es que la nueva guerra fría (¿o caliente?) viene mezclando asuntos y el Islam radical (su minoría) genera un relato de antisemitismo abierto y explícito que a muchos no los impacta. En las democracias del presente absortas por los temas migratorios el antisemitismo no es el pecado de algunos años atrás. (Dr. Washington Abdala)

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¿Una nueva sensibilidad?

¿Una nueva sensibilidad?

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Al Yazira reaccionó en forma decidida. Dos periodistas del medio informativo qatarí habían publicado en la plataforma digital en árabe un video que abordaba en forma tendenciosa el genocidio de judíos durante la época del nacionalsocialismo. El video fue retirado y ambos periodistas fueron suspendidos. El video aludía a dicho genocidio como una «narrativa” que fue «adoptada por el movimiento sionista”.

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El costado más siniestro del ser humano

El costado más siniestro del ser humano

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Contrario a lo que pensaron muchos al declinar el siglo XIX, los primeros decenios del siglo XX revelaron al ser humano en su costado más siniestro. Mientras se hablaba del carácter liberador y equitativo de la república, gobiernos surgidos de elecciones generales democráticas hacían trizas la ilusión de alcanzar el bienestar que permitiría el avance tecno-científico. Fue entonces que confrontaciones bélicas de magnitudes nunca vistas enterraban sueños en los yermos campos de batalla. Los signos más extremos de estos aconteceres surgieron durante el Tercer Reich. Concluido el interludio democrático de la República de Weimar, la crisis civilizatoria se materializó y extendió a la Europa ocupada. Prendió sobre la base de tradiciones culturales fuertemente arraigadas, que incluían la variable antisemita.

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