A raíz del doble asesinato ante la sinagoga de Halle, las autoridades europeas parecen haberse dado cuenta de repente de que, durante años, germinó en el Viejo Continente una pulsión antisemita que ya es un peligro público. Sin embargo, la conciencia colectiva siempre se muestra perezosa para implicarse en lo que sucede «al judío»
Theodor W. Adorno (1903-1969) y Max Horkheimer (1895-1973) formularon la teoría del antisemitismo de culpabilidad-defensa para explicar las respuestas alemanas al Holocausto después de 1945. Esta teoría sostiene que la culpa patológica por el Holocausto hace que los alemanes ataquen a los judíos. En pocas palabras, dice que los alemanes están inmersos en la culpabilidad por los crímenes contra la humanidad cometidos directa o indirectamente por ellos mismos o por los miembros de sus familias, y culpan a los judíos para purgar sus emociones distorsionadas.
El libro de Bari Weiss Cómo combatir el antisemitismo proporciona ideas poderosas sobre el odio a los judíos y ofrece una especie de plan de acción revolucionario contra el antisemitismo. Tratando de comprender el aumento del antisemitismo contemporáneo en los Estados Unidos y cómo oponerse a él, nada mejor que leer el nuevo trabajo de Bari Weiss. Weiss es capaz de superar el pesimismo excesivo en muchos sectores sobre librar una guerra contra el antisemitismo, especialmente la forma más omnipresente de antisemitismo eliminatorio: el odio genocida del estado judío.
Hay docenas de casos de agresión física contra judíos, incluidos rabinos. Los alumnos judíos han tenido que abandonar las escuelas públicas. El treinta y cinco por ciento de los berlineses ven a los israelíes como análogos a los nazis. Anualmente se lleva a cabo una marcha del Día de Al-Quds que llama a la destrucción de Israel. Tanto el municipio como el gobierno federal tienen dos caras sobre el problema del antisemitismo. El antisemitismo en Malmö no se ha debilitado significativamente, pero incluso una mirada superficial a la escala del antisemitismo clásico y el antiisraelismo en Berlín muestra que supera con creces a Malmö. Hay tantas facetas del antisemitismo en la capital alemana que cualquier resumen permanece incompleto.
