Al menos dos coches bomba han hecho explosión en Damasco contra sendos edificios de las fuerzas de seguridad sirias. Las primeras investigaciones atribuyen la autoría de los ataques a la red terrorista Al Qaeda, según informan medios oficiales sirios.
Después de años de enfrentamientos internos, los palestinos dieron un importante paso para lograr la reconciliación defintiva en un encuentro entre Mahmud Abbas, presidente de la Autoridad Nacional Palestina y titular de Al Fatah, y Khaled Meshaal, líder político de Hamas. La reunión se realizó en El Cairo y el objetivo es que Hamas, de tendencia más extremista y de posición más dura respecto a Israel, ingrese a la Organización para la Liberación Palestina (OLP), el histórico organismo que representa a los palestinos a nivel internacional.
Celebrar implica compartir con nuestros semejantes. Raramente se puede celebrar en soledad. Las reuniones de celebración generalmente unen a los amigos y a la familia, generan alegría grupal y se expresan buenos deseos hacia los que nos acompañan. Al respecto, este año el calendario parece querer darnos un mensaje de convivencia. Los judíos nos encontramos en la semana de la Festividad de las Luminarias (o Janucá) y los católicos y varias iglesias protestantes están a punto de entrar en las celebraciones mayores de la cristiandad: la Navidad y el Año Nuevo. Al anochecer del 24, al tiempo que los judíos encenderemos cinco luminarias del candelabro, los católicos iluminarán el árbol de Navidad hogareño. Ambas festividades tienen aspectos comunes.
El nazismo alemán, causante de la Segunda Guerra Mundial, tuvo una fuerte raíz económica (la firmarían Marx, Keynes y Adam Smith), ya que fue funcional a los grandes bancos y corporaciones. Hoy, por efectos de la crisis económica global, vemos que la ultraderecha se extiende por toda Europa, en una suerte de revancha histórica, o como prueba de que aquel mal absoluto no fue realmente erradicado. A 66 años de la derrota militar del Tercer Reich y su identificación mediática global con la más acabada versión del mal absoluto, los hechos muestras que lo que pensaba el oficial nazi, la noche antes de ser ejecutado, en ‘Deutsches Requiem’, el cuento que Jorge Luis Borges incluyó en El Aleph (1949): “El mundo se moría (…), nosotros le enseñamos la violencia y la fe de la espada (…) Se cierne ahora sobre el mundo una época implacable. Nosotros la forjamos, nosotros que ya somos su víctima. (…) Lo importante es que rija la violencia, no las serviles timideces cristianas”.
