Human Rights Watch denunció crímenes de guerra en Siria

La organización Human Rights Watch (HRW) denunció la muerte de 95 civiles en crímenes de guerra cometidos por las fuerzas del Gobierno sirio mientras negociaba un alto el fuego, que entró en vigor el pasado 12 de abril, con el enviado internacional Kofi Annan. HRW señaló en un informe que las fuerzas gubernamentales sirias incendiaron o destruyeron viviendas durante la ofensiva lanzada en la provincia septentrional de Idlib, fronteriza con Turquía, entre el 22 de marzo y el 6 de abril.

¿Quiénes son los neonazis de Amanecer Dorado?

El éxito del partido neonazi Amanecer Dorado, que entrará con 21 diputados en el Parlamento tras lograr un 7% de los votos en las elecciones del domingo, ha impactado en una Grecia sumida en la incertidumbre política, social y económica. «Ha llegado la hora del miedo para los traidores de la patria», manifestó el líder del partido, Nikos Mijaloliakos, un exoficial del Ejército de 55 años de edad tras conocer los resultados. El diario TA NEA tituló este lunes que «Los nostálgicos de Hitler entran en el Parlamento», compuesto por 300 diputados.

8 de mayo de 1945: el fin de la Segunda Guerra Mundial

Si buscamos la definición en el diccionario, una guerra es un conflicto bélico o lucha armada entre dos o más países o bandos. El concepto se relaciona con términos como batalla, combate y lucha, entre otros. Mundial, por su parte, es un adjetivo que permite nombrar a aquello que se desarrolla en varios países del mundo. La noción de guerra mundial, por lo tanto, se utiliza para referirse al conflicto bélico a gran escala que cuenta con la participación de países de distintos continentes. Existe consenso respecto de la existencia de dos guerras mundiales a lo largo de la historia: la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial.

La esperanza europea de un Islam integrado

La matanza perpetrada por Mohamed Merah en Toulouse y sus alrededores en marzo pasado, como los atentados con bombas de 2004 en Madrid y de 2005 en el metro de Londres, han puesto de relieve una vez más los dilemas que afronta Europa respecto de su minoría musulmana en aumento. Ningún modelo de integración social ha demostrado estar libre de fallos, pero, ¿de verdad es el panorama tan desolador como quieren hacernos creer quienes se desesperan ante el surgimiento de una “Eurabia”? Ni el principio multicultural (respeto de la “diversidad cultural en una atmósfera de tolerancia mutua”, como lo formuló el ministro laborista británico Roy Jenkins en 1966) ni la indiferencia oficial para con las identidades religiosas (como en Francia, donde el Estado, como dijo el historiador del siglo XIX Jules Michelet, “ocupa el lugar de Dios”) han funcionado como se había previsto.