Dos libros muy diferentes y sin embargo íntimamente ligados me desvelaron gratamente la pasada semana. Uno de ellos es el estudio de César Vidal acerca de la presencia judía en España (“España frente a los judíos: Sefarad”); el otro corresponde a la psicoanalista e historiadora lacaniana Elizabeth Roudinesco, que lleva por título “A vueltas con la cuestión judía”
«De todos los que a lo largo de la historia han hablado de la dignidad humana en tiempos de gran sufrimiento y pérdida, ninguno es más contundente que Ana Frank». La frase, que pertenece al ex presidente norteamericano John Fitzgerald Kennedy, sintetiza a la perfección lo que significó la joven judía, cuya vida se apagó los primeros días de marzo de 1945 en el campo de concentración de Bergen Belsen, cuando todavía no había cumplido los 16 años.
Un controvertido vídeo en el que dos neonazis rapean consignas extremistas con el monumento del holocausto en Berlín como escenario lleva circulando desde hace más de tres años en internet -donde desaparece y vuelve a aparecer- y del mismo se han hecho eco ahora los medios locales.
En los recientes hechos terroristas ocurridos en Francia en la revista Charlie Hebdo, ha quedado en evidencia una situación que venía gestándose desde hace varios años: el fracaso de las políticas de multiculturalismo e integración en la población musulmana de Europa. Estos sectores de la población que no han logrado integrarse en la sociedad de los distintos países europeos que los albergan, han demostrado ser un semillero para los grupos terroristas y fundamentalistas islámicos que utilizan y deforman el Islam para justificar y cometer sus atrocidades.
