El “abaya”, la prenda típica del mundo musulmán, debe ser utilizado por las mujeres, particularmente en Irán. Deben cubrirse la cabeza, pues en caso contrario pueden ser atacadas, arrestadas y azotadas públicamente. En ese país el velo se utiliza para asociar de inmediato a su portadora con lo que es considerado una “presencia satánica” que puede hacer peligrar la devoción religiosa del hombre, según el Corán.
Será un camino largo, sinuoso, lleno de peligros y quizás sangriento antes de que la revolución popular egipcia pueda incluso soñar con aproximarse al modelo indonesio post-Suharto (la mayor y más plural democracia en un país de mayoría musulmana) o al actual modelo turco (sancionado también en las urnas).
Varios países latinoamericanos han reconocido la existencia de un Estado palestino sobre la base de las fronteras trazadas después de 1967. En Europa algo se mueve en este asunto, la pregunta es a qué velocidad. Cuando habla, Salah Abdel Shafi, jefe de la delegación palestina en Alemania desde 2010, evita las florituras. “No nos hacemos ilusiones”, dice, “el que se reconozca nuestro Estado no va a cambiar fundamentalmente las cosas”. Incluso si la Unión Europea llegase a darle el sí oficial al país, los problemas que afectan a este territorio dividido, ocupado y empobrecido continuarían.
Nadie sabe si el discurso de anoche de Hosni Mubarak fue un suicidio político o una provocación. Pero al resistir a los llamados de renuncia, el presidente egipcio no sólo se mostró más alejado que nunca de la realidad de la plaza Tahrir, sino que pareció limitar el destino de la “revolución del Nilo” a dos posibilidades: un golpe de militares simpatizantes con el levantamiento o un baño de sangre.
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