Pesaj es una festividad en la que resuenan las ideas de libertad y esclavitud, opresión y esperanza, rituales y memoria, celebración e historia. En Pesaj los ritmos de la naturaleza se articulan con los avatares de la historia y la experiencia individual y familiar se integra en una identidad colectiva y milenaria. Pesaj combina el particularismo judío y el destino de Israel con una preocupación universal por la vida y la dignidad de todos los seres humanos.
Cuando estuve en El Cairo durante la insurrección egipcia, quise cambiar de hotel para estar más cerca de la acción y me comuniqué con el Marriot para ver si tenían alguna habitación disponible. La joven egipcia que me atendió me ofreció un cuarto y después preguntó: “¿Tiene usted tarifa corporativa?” Le respondí: “No lo sé, trabajo para el New York Times”. Hubo un silencio, luego dijo: “¿Le puedo preguntar algo? ¿Vamos a estar bien? Estoy preocupada”.
El Semanario Hebreo fustigó las declaraciones del canciller Luis Almagro en Irán sobre “los esfuerzos de ese país, destinados a establecer la justicia social y respetar los derechos humanos”. La agencia de noticias iraní Irna aseguró que, durante su reciente visita a Irán, el canciller Luis Almagro subrayó “el progreso que ha tenido ese país, desde la victoria de la Revolución Islámica”. Ante esto la publicación hebrea pidió al ministro que realice un desmentido por considerar que la información debe ser falsa.
En enero de 1963 se estrenó en Berlín “El Vicario”, ópera prima de Rolf Hochhuth. El argumento pude resumirse así: Kurt Gerstein, oficial de las SS se horroriza al ver el genocidio. Luego de ser ignorado por su iglesia evangélica, visita al nuncio papal en Berlín, que lo echa de forma destemplada. Pero su secretario, el joven jesuita Fontana, no sólo le cree sino que llega hasta el Papa implorándole que intervenga con rigor y fuerza; se choca con el rechazo de Pío XII, de “helada sonrisa”, y “frialdad aristocrática”, y sus cardenales; todos insensibles, duros de corazón, hipócritas y avaros, más preocupados por los tesoros del Vaticano que por la suerte de los judíos. Por fin Fontana se une a los judíos y asume el sacrificio de morir en Auschwitz.
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